Актуальные вопросы тюркологических исследований

239 XХXIII–XXXIV Кононовские чтения на, считавший его причиной смерти своего отца, проявляет сочувствие, приносит ему воду, и они разговаривают о литературе, спорят. Каждый отстаивает свою позицию, находя собеседника интересным. Сила двух образов — в их простоте и человечности, которые не захотел увидеть Б. С. Албайрак. Вышерассмотренным статям противостоит статья профессора Му- стафы Генчера «Прощай, моя прекрасная родина. Недра государства еще темнее, чем недра земли», в которой проведен достаточно подроб- ный и объективный литературоведческий анализ романа А. Умита. Ав- тор статьи пишет о том, что «это первый исторический романа писателя за 19 лет его творческой жизни, роман, который он писал четыре года» [8: 131]. М. Генчер считает, что в последние годы усилился писатель- ский интерес к истории. М. Генчер рассматривает все 45 глав романа с точки зрения их событийной канвы и художественно-изобразительных средств. Справедливо замечает, что в некоторых главах «хронология по- вествования нарушается и читателю трудно определить, к какому пе- риоду относится то или иное событие (к 1926 г. или к годам, о которых вспоминает Шехсувар)» [8: 146]. М. Генчер считает, что за исключением некоторых мелких замечаний, роман А. Умита чрезвычайно интересен и полезен для современного читателя, поскольку «он дает представления о событиях тех далеких лет изнутри младотурецкого политического со- общества. А это неминуемо должно вызвать споры среди современных читателей» [8: 146]. Подводя итог сказанному, отметим, что в современной турецкой ли- тературе в последние годы беллетристические произведения становятся особенно популярными. Они «задают “среднюю” литературную норму эпохи и являются необходимой составляющей полнокровного литера- турного процесса» [6: 202]. При этом лидером среди беллетристов несо- мненно остается А. Умит. Свидетельством беллетристического кода в романе А. Умита «Про- щай, моя прекрасная родина» является ярко выраженное авторское «Я», направляющее читательское внимание к «вечным» аксиологическим во- просам любови и ненависти, дружбы и предательства, долга и чести, смысла жизни, патриотизма, альтруизма и т. п. Но в то же время име- ет место и упрощенность стилистических интонаций. Иными словами, здесь встречаются интересы массы и элиты. Массовый читатель нахо- дит в произведении увлекательный сюжет и через историю чувствует