Актуальные вопросы тюркологических исследований

297 Actual Problems of Turkic Studies Ыр ут утланакан ÿкет-им? Тилĕ тăлăп тăхăнакан шăнат-им? Турăпалан Пÿлĕх пăрахмасан Нуша та курнă çынсем вилеççĕ-им? Разве упадет всадник с доброго коня? Разве будет мерзнуть (человек) в лисьей шубе? Если не оставят Бог и Пюлехсе, Разве пропадут люди, увидевшие нужду? Пюлехсе — божество, якобы раздающее людям счастливые или не- счастливые жребии. Образ птицы Ăмăрткайăк — орла — в гостевой пес- не, записанной в с. Егоркино от Е.В. Пичушкиной (Ермиловой), 1939 г. р.: Ăмăрткайăк ларат, ай, тиреке, Ик çунатне ярат ирĕке. Çак тăвансем патне, ай, килсессĕн Ярам-и кăмăла ирĕке? Сядет орел на тополь. Свободно расправит крылья. Не дать ли чувствам волю, Придя (в гости) к этим родственникам. «Осколки» песенных сюжетов мифологического происхождения, пре- вратившиеся в клишированные поэтические обороты, могут встретиться в виде отдельных вкраплений в песне практически любого из традицион- ных жанров — гостевого, обрядового, хороводного [2]. Что мы наблюдаем и в песнях чувашей Нурлатского района Республики Татарстан. В музыкальном фольклоре исследуемого района встречаются названия близлежащих городов: Чистай — Чистополь, Пĕкĕлме — Бугульма, Са- мар — Самара, Хусан хули — Казань, Чĕмпĕр — Симбирск; названия рек: Сĕнчĕ — Сульча, Çарăмсан — Черемшан, Кĕçĕн Çарăмсан — Малый Че- ремшан, Хусан шыв — Казанка, Шур Атăл — Белая (приток Камы), Кăвак Атăл — Волга. Наиболее отличительной чертой в культуре современных некреще- ных чувашей Закамья является исполнение юпа юрри песен юпа при проведении ими похоронно-поминального обряда юпа туни / ирттер- ни — установления антропоморфного надмогильного памятника юпа [юба] . Среди чувашей Нурлатского района обряд юпа туни / ирттерни по-другому называется аслă туй (великая свадьба) [3], чăн туй (насто- ящая свадьба) [4], если у умершего человека в жизни была свадьба, как бы вторая свадьба на этом свете; туй (свадьба) [5], если умерший в своей жизни не вступал в брак, не было свадьбы. Во втором случае юпа туни / ирттерни является первой свадьбой и называется просто туй (свадь- ба). Во время проведения этого обряда обязательно исполняются песни юпа — юпа юрри. Песни юпа исполняются во время поминальной трапезы от имени: 1) умершего человека (выражается нежелание расставаться с белым све- том, с родными, со своими детьми — çут тĕнчерен, тăвансенчен, ачисен- чен уйрăлас килменни ); 2) родственников умершего человека, скорбящих