Актуальные вопросы тюркологических исследований

Актуальные вопросы тюркологических исследований 332 Произведения современных прозаиков («Г өнаһ » / «Грех», «Курку» / «Страх», 1992) З. Хакима, «Сагындым, кайтинде...» и «Чиксезтабут» М. Ка- бирова) нередко строятся на основе концепции «бессознательного» З. Фрей- да и К. Юнга, «сверхчеловека», «множественности истины» Ф. Ницше и др. Именно через обращение к данным концепциям авторы раскрывают моти- вацию тех или иных поступков своих героев, дают оценку состоянию со- временного общества, его прошлого и будущего. Шизоанализ, к которому сегодня охотно прибегают писатели, выдвигает на первый план героя, кото- рый официально признан психически больным и отвергнут социумом. Но в конечном итоге именно он воспринимается читателем как единственно нормальный, достойный уважения персонаж, который глубоко и искренне неравнодушен к происходящим вокруг «ненормальным» явлениям. Прием игры является неотъемлемой составляющей современной та- тарской прозы и выполняет разные идейно-художественные функции: является основой поэтики, способом авторской оценки, эстетически имманентным фактором национальной идентичности текстов и др. На уровне художественного содержания и формы игра проявляется в фан- тастическом, сказочном сюжете, смешении разных стилей, интертексту- альности, декодировании мифов, обращении к различным историческим фактам, переосмыслении их. В современной татарской прозе всему этому есть место. Через обращение к приему игры татарские писатели (М. Каби- ров, А. Фалях, Р. Габделхакова и др.) размышляют о проблемах, о которых задумываются талантливейшие умы мира (роль личности в современном мире, двойничество, духовный упадок общества, кризис института брака и семьи), а также деконструируют гиперреальность, созданную правите- лями. В татарских текстах сказочные сюжеты нередко основываются на национальном мировоззрении, татарских мифах или религиозных (му- сульманских) сюжетах; переигрываются, деконструируются общепри- нятые (татарами в частности, а также всеми людьми цивилизованного мира) нормы, каноны, ценности. Данный прием помогает автору ориги- нальным образом решить поставленную задачу. Игра постоянно держит в тонусе, удовлетворяет аппетит искушенного читателя. В основе такого культурологического явления, как постмодернизм, лежат идеи плюрализма, деконструкции, стирания границ между реаль- ностью и ирреальностью, отрицания метанарративов и др. В литерату- ре постмодернизма, помимо всех остальных художественных приемов и средств, на первый план выходит так называемая «смерть автора», произ- ведения зачастую представляют из себя симбиоз разных жанров (художе- ственного, литературоведческого, публицистического, документального и проч. начал) и т. д. Эти характерные свойства открывают возможность