Пылев Алексей Игоревич
Кандидат филологических наук, доцент
Местоположение
- Санкт-Петербург
- 199034
- Университетская наб, д. 11
Контактная информация
- Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Дата и место рождения: 31 марта 1968 г., г. Ленинград.
Образование: высшее, востоковед-филолог, в 1992 г. окончил Кафедру тюркской филологии Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета.
Ученая степень, звание: кандидат филологических наук, 07.06.2001; 10.01.03 – литература народов стран зарубежья (литературы стран Азии и Африки); диссертация: «Ходжа Ахмад Йасави – первый тюркский суфийский поэт Средней Азии (жизнь и творчество)» СПбГУ, 2001, 9,4 п.л. (180 стр.).
Место работы, должность: Восточный факультет Санкт-Петербургского государственного университета, доцент Кафедры тюркской филологии (сентябрь 2003).
Научные интересы, преподавание:
- тюркская мусульманская мистическая (суфийская) поэзия Центральной Азии и Анатолии,
- история турецкой и среднеазиатских тюркских литератур,
- история отечественной тюркологии;
- современный турецкий язык,
- османский язык,
- чагатайский (староузбекский) язык,
- современные тюркские языки Центральной Азии.
Учебная и исследовательская деятельность:
- Ташкентский государственный университет (1991);
- Мраморноморский университет (г. Стамбул, 1994);
- Центр исламских исследований (г. Стамбул, 2006-2007);
- Кыргызско-Российский славянский университет (г. Бишкек, 2008);
- Кыргызско-Турецкий университет «Манас» (г. Бишкек, 2008);
- Кыргызско-Узбекский университет (г. Ош, Кыргызская Республика, 2008).
Иностранные языки:
- турецкий,
- английский,
- французский,
- немецкий,
- узбекский.
Научные публикации. Всего – 19, в том числе:
Монография:
- Ходжа Ахмад Ясави: суфийский поэт, его эпоха и творчество. Алматы: Атамура, 1997, 5,04 п.л.
Статьи:
- Наставники и духовные предшественники Ходжи Ахмада Йасави // Вопросы востоковедения: Кононовские чтения ХП. Сб. статей. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. С. 43-48.
- Вклад Мирзы Александра Казем-Бека в исследование и преподавание тюркских языков в России // Материалы международной научной конференции «Мирза Казем-Бек-200». 11-12 июня 2003 г. Баку, 2003. С. 74-83.
- Восточнокараханидская литературная традиция и древнейшие образцы тюркской суфийской поэзии // Наука. Образование. Техника: Международный научный журнал. № 1 (11), 2004. С. 48-49.
- Редкий суфийский образ в поэме «Кутадгу билиг» Йусуфа Баласагуни и «Диван-и хикмат» Ходжи Ахмада Йасави // Востоковедение: Филологические исследования. Вып. 25. Межвузовский сборник. СПб., Изд-во СПбГУ, 2005. C. 70-73.
- Жанр произведения турецкого писателя-прозаика Сабахаттина Али «Мадонна в меховом манто» и традиции русского литературоведения // Россия и тюркский мир. Востоковедение и африканистика в университетах Санкт-Петербурга, России и Европы. II международная научная конференция. 5-7 апреля 2006 г.: Доклады и материалы. СПб., 2007. С. 211-216.
- Hoca Ahmed Yesevi’nin Dünya Görüşü Kaynakları Üzerine / Об истоках мировоззрения Ходжи Ахмада Йасвави (на турецком языке) // Uluslararası Dördüncü Türk Kültürü Kongresi Bildirileri. 4-7 Kasım 1997, Ankara. III. Cilt . Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı. Ankara, 2000. S. 333-337. (Сообщения Четвертого международного конгресса по турецкой культуре. 4-7 ноября 1997. Том III). С. 333-337.
Читаемые курсы:
1. Введение в востоковедение (раздел «Тюркская филология»).
Цель изучения дисциплины:
Сформировать у студентов-востоковедов начальные представления о языках и культуре тюркского мира, о науки тюркской филологии в целом, понятие о научном исследовании тюркских языков и литератур.
Задачи курса.
Курс решает следующие основные задачи:
- дать студентам начальные знания о тюркских народах, географии их расселения, этнографических особенностях, культурных и религиозных традициях;
- выработать у студентов представления об историческом пути тюркоязычных народов и его основных этапах, о важнейших строевых особенностях тюркских языков;
- дать студентам основные сведения о памятниках древней и средневековой тюркской письменности;
- дать понятие о научной классификации древних и современных тюркских языков;
- сформировать у студентов общее представление о тюркологии как отрасли востоковедения, о ее истории и деятельности крупнейших ученых-тюркологов прошлых лет.
2. Введение в тюркскую филологию.
Цель изучения дисциплины:
Сформировать у студентов-филологов, приступающих к изучению тюркских языков и литератур, начальные представления о предмете изучения - языках и культуры тюркского мира, о науки филологии в целом, понятие о научном исследовании языков и литератур.
Задачи курса.
Курс решает следующие основные задачи:
- дать студентам начальные знания о тюркских народах, географии их расселения, этнографических особенностях, культурных и религиозных традициях;
- выработать у студентов представления об историческом пути тюркоязычных народов и его основных этапах, о важнейших строевых особенностях тюркских языков и об основных чертах литературного процесса у тюркских народов;
- дать студентам основные сведения о памятниках древней и средневековой тюркской письменности, подготовив их тем самым к изучению курсов и спецкурсов по древнетюркским языкам;
- дать понятие о научной классификации древних и современных тюркских языков;
- сформировать у студентов общее представление о тюркологии как отрасли востоковедения, о ее истории и деятельности крупнейших ученых-тюркологов прошлых лет;
- привить студентам первоначальные навыки реферирования тюркологической научной литературы и публичного выступления на темы, связанные с научным изучением тюркских языков и литератур.